हाई स्कूल की पढ़ाई समाप्त होने पर गुरुदेव ने नौकरी की। गुरुदेव रेलवे में हैड क्लर्क के पद पर कार्यरत थे। उनके पाँच बच्चे (एक पुत्री तथा चार पुत्र) हुए ।

१९६८ में अकारण ही गुरुदेव को मृत्यु से भय लगने लगा जिससे उनकी तबीयत खराब हो गई। डाक्टरों ने उन्हें देख कर कहा कि कोई रोग नहीं है। फिर उनके मित्र श्री राम दुबे ने उन्हें बताया कि उनको ‘मारकेश की दशा’ चल रही है। गुरुदेव के पूछने पर कि मारकेश क्या होता है, दुबेजी बोले कि ये मृत्यु का सूचक है। गुरुदेव ने कहा कि मृत्यु तो सभी को आनी है। दुबेजी ने बताया की हमारे धर्म में इससे बचने के उपाय भी हैं और गुरुदेव को सवा लाख गायत्री मंत्र जपने की सलाह दी।

विधिवत् सवा लाख जप करने का लक्ष्य था और इस प्रकार करीब साढे़ तीन महीने का समय इस कार्य में लगा। इतने लम्बे समय तक भी गुरुदेव की एकाग्रता और करुण पुकार की स्थिति निरन्तर एक जैसी ही बनी रही। प्रातः चार बजे उठ कर, सवा सात बजे तक और शाम को सात से नौ बजे तक यह जप का कार्यक्रम अबाध गति से चलता रहता था। जिस दिन सवा लाख जप पूरे हो गए, उसके अगले दिन जप बन्द कर दिया।

परन्तु आदत वश प्रातः ही ठीक चार बजे नींद खुल गई। क्योंकि जप करना नहीं था, गुरुदेव आँख बंद किये बिस्तर पर ही लेटे रहे । सन् 1968 की सर्दी में प्रारम्भ होने वाली नवरात्रा से जप प्रारम्भ किया था अतः काफी सर्दी पड़ रही थी ।

ज्यों-ज्यों गुरुदेव उस आवाज की तरफ एकाग्र होते गए , उन्हें स्पष्ट सुनाई देने लगा कि गायत्री मंत्र अपने आप ही अन्दर जपा जा रहा है, उसको जपने वाला कोई नजर ही नहीं आया फिर भी वह अबाध गति से निरन्तर चल रहा है ।

गुरुदेव करीब 10-15 मिनटों तक यह सब देखते, सुनते रहे और अपने मन में सोचते रहे कि कैसी विचित्र बात है कि रोशनी आँख से आती है और आवाज कण्ठ से परन्तु यह सब उन अंगों से बहुत नीचे ही कैसे सुना और देखा जा रहा है?

करीब पाँच बजे स्नानघर में नल का पानी जोर से फर्श पर गिरा तो ध्यान भंग हो गया। । इसके बाद उठकर नित्यक्रम से निवृत हो कर गुरुदेव अपने कार्य पर चले गए ।

परन्तु इसके बाद एक ऐसा परिवर्तन आ गया कि गुरुदेव पान, सिगरेट, चाय आदि का प्रयोग करने में पूर्ण रूप से असमर्थ हो गए । इनके इस्तेमाल का ख्याल आते ही उन्हें बहुत भंयकर घबराहट होने लगती थी। इस प्रकार चाहते हुए भी इन वस्तुओं का इस्तेमाल करना असम्भव हो गया। किसी के साथ खाना खाते और जीवन के किसी भी क्षेत्र में उन्हें थोड़ा सा भी झूठ बोलते हुए भी भारी घबराहट होती थी।

इस प्रकार करीब साल भर तक उन्हें असंख्य प्रमाण निरन्तर मिलते ही गए और सभी भौतिक जगत् में ठीक वैसे ही घटित होते चले गये जैसे उन्हें दिखे थे।

इस सन्दर्भ में गुरुदेव ने जब पुराणों और शास्त्रों में पारंगत कुछ पण्डितों से परामर्श किया तो उन्हें बतलाया गया कि वास्तव में उन्हें गायत्री की सिद्धि प्राप्त हुई है।

उन्होंने उन्हें भौतिक जीवन में निरन्तर आ रही कठिनाइयों को दूर करने के लिये उस शक्ति का प्रयोग करने का परामर्श दिया। गुरुदेव ने उनकी राय पर ध्यान देने से मना कर दिया। इस प्रकार १ जनवरी १९६९ को गुरुदेव को गायत्री सिद्धि हुई (निर्गुण निराकार)

अतः जिज्ञासावश उन्होंने फिर आराधना करने की सोची और उस बड़ी शक्ति की आराधना करने का निर्णय लेकर, आराधना प्रारम्भ कर दी।

भगवान श्री कृष्ण की तस्वीर गायत्री की तरह सामने रख कर कृष्ण के एक बीज मंत्र का जप प्रारम्भ कर दिया। इसकी न तो कोई निश्चित संख्या तय की और न कोई विषेश उद्देश्य। उसी क्रम से सुबह-शाम करीब ढाई तीन सालों तक जप चलता रहा।

एक दिन गुरुदेव को विचार किया कि गायत्री मंत्र से तो कोई सौ गुणा से भी अधिक संख्या हो चुकी होगी फिर अभी तक वैसी ही कोई अनुभूति तो नहीं हुई, ऐसा सोचना था कि एक विचित्र स्थिति पैदा हो गई। हर समय एक परछाई तिरछी नजर से दिखाई देने लगी।

एक दिन गुरुदेव को विचार आया कि उन्हें इस विद्या का कोई ज्ञान तो है नहीं, कहीं व्यर्थ कष्टों में फँस न जाएं इसलिए मंत्र जप बन्द कर दिया, परन्तु परछाई दिखनी बन्द नहीं हुई। सोचा इससे कुछ नुकसान तो नहीं हो रहा है, दिखती है तो दिखने दो।

एक दिन गुरुदेव को विचार आया कि ‘‘बेटा” शब्द से सम्बोधित करके आवाज दी है, अतः जो भी भला बुरा होगा, उसकी जिम्मेवारी आवाज देने वाले की ही होगी। वो इसके दोष के भागी नहीं होंगे। इसी विचार के साथ सभी प्रणव हटाकर केवल ‘कृष्ण’ का जप प्रारम्भ कर दिया। छोटा सा शब्द और फिर गति पकड़ ने पर पहले वाले से दस गुणा से भी तेज गति से चलने लगा। करीब साल भर हुआ होगा कि एक बहुत ही विचित्र घटना घट गई।

एक दिन प्रातः करीब चार बजे के आसपास अर्ध जाग्रत अवस्था में गुरुदेव ने देखा कि ‘‘वो एक कमरे मैं बैठे हैं । एक वैसा ही दूसरा कमरा है, उसके और गुरुदेव के कमरे के बीच में, एक दरवाजा है जिसमें बहुत ही खूबसूरत गुलाबी मखमल का पर्दा ठीक नीचे तक लटक रहा है। ज्यों ही गुरुदेव ने उस पर्दे की तरफ देखा तो वह उन्हें ऐसे हिलते हुए दिखाई दिया मानो हवा के झोंके से हिला हो। इतने में दूसरे कमरे में से आवाज आई कि देख! इसे हिला मत, यह अलग हो जाएगा।

गुरुदेव ने कहा कि अगर जोर का, हवा का झोंका आया तो अलग होकर फिर यथास्थिति में आ जाएगा। उधर से आवाज आई इसके हटने का अर्थ समझते हो क्या? गुरुदेव ने जवाब दिया कि जो उन्होंने अभी अर्थ बताया क्या उससे भी भिन्न कोई अर्थ होता है। उधर से आवाज आई -‘हाँ, इसके हटने का क्या अर्थ होता है देख!’

तुम्हारे छोटे-छोटे बच्चे हैं, पत्नी है, माँ है, वे सभी पूर्ण रूप से तुम पर आश्रित हैं। यह ठीक है कि अगर तुमने इस पर्दे को हटा दिया तो तुम्हारी स्थिति तो ठीक वैसी ही हो जायेगी, जैसी अभी तुमने देखी है, परन्तु इन प्राणियों को इसका ज्ञान, थोड़ा ही है। जब तुम इस जवानी में इनको छोड़ कर चल दोगे तो इनकी आत्मा की करुण पुकार और क्रन्दन तुमको ले डूबेगी। और इस प्रकार ‘‘योगभ्रष्ट” हो जाने के कारण तुम्हारा फिर पतन हो जायगा। अब आगे जैसा तुम ठीक समझो वैसा करो।

यह बात सुनकर वो बहुत ही दुविधा में फँस गए । पूछा आराधना का भी ऐसा भंयकर परिणाम हो सकता है, कभी कल्पना भी नहीं की थी। दूसरी तरफ से आवाज आती है, कर्मगति बहुत ही गहन है, इसको कोई नहीं जान सकता। कुछ देर विचार के बाद जब गुरुदेव को कुछ भी समझ में नहीं आया कि अब आगे क्या करना चाहिए तो उन्होंने उसी अदृश्य आवाज से पूछा, "मैं तो कुछ भी नहीं समझ पा रहा हूँ कि अब मुझे क्या करना चाहिए? अतः कृपया मेरा पथ प्रदर्शन करें, मैं वैसा ही करने को तैयार हूँ।" इस प्रकार उनके प्रार्थना करने पर दूसरे कमरे में से अवाज आती है कि- ‘‘जब यह हिल चुका है तो अपने निश्चित समय पर अपने आप हट जाएगा। अब इसे हिलाना बन्द करके कर्म क्षेत्र में विचरण करते हुए अपने कर्तव्य का पालन करो।’’ इन शब्दों के साथ ही साथ दृश्य गायब हो गया और गुरुदेव की आँख खुल गई|

भोर हो चुकी थी, अतः नित्यकर्म से निवृत हो कर, भगवान् श्री कृष्ण की तस्वीर को ‘माला’ पहना कर गुरुदेव ने छुट्टी ले ली। यह करीब सन् 1974 के अन्तिम समय की बात है। इसके बाद 1983 तक मजदूर संगठनों और राजस्थान किसान यूनियन के विभिन्न पदों पर सक्रिय हो कर कार्य करते रहे । परन्तु जिस प्रकार से पूर्ण आस्था आध्यात्मिक जगत् के चमत्कारों से हो चुकी थी, ध्यान उस पर निरंतर ही लगा रहता था। गुरुदेव भौतिक जगत् के अधिकतर काम आध्यात्मिक शक्तियों के पथ प्रदर्शन से करने के, एक प्रकार से आदि हो गए थे । यही कारण रहा कि बहुत कम असफलता मिली। जिस काम में हाथ डाला, सफल हुए ।

स्वामी विवेकानन्द को पढ़ा तो गुरू की तलाश आरम्भ की। उन्हें ध्यान के दौरान जामसर (एक छोटा सा गाँव जो बीकानेर से 27 कि.मी. दूर है) में स्थित आश्रम को देखने की उत्कट इच्छा हुई और अप्रैल 1983 में वह जामसर आश्रम गये।

कुछ दिनों बाद उन्हें बाबा का पवित्र स्थान देखने की पुनः इच्छा हुई, अप्रैल 1983 में बाबा से यह उनकी दूसरी मुलाकात थी जब गुरुदेव झुके तथा बाबा के चरणस्पर्श किये तब बाबा ने गुरुदेव के सिरपर हाथ रखकर आशीर्वाद दिया।

गुरुदेव शीघ्र ही आश्रम से वापस लौट आये, कुछ भी शब्दों का आदान प्रदान नहीं हुआ। तब गुरुदेव ने माना कि उन्हें जिस गुरू की तलाश थी वह मिल चुका था, तथा उनका जीवन एकबार फिर से बदल चुका था।

मई, जून 1983 तक उन्होंने मानसिक व्यवधान और भी अधिक बढा हुआ महसूस किया। यह स्थिति आश्रम जाने के बाद भी लगातार बनी रही। 31 दिसम्बर 1983 की सुबह 5 बजे एक बडा झटका लगा।

गुरुदेव को सम्पूर्ण मानवता के रूपान्तरण के लिये धार्मिक क्रान्ति की अगुवाई करने की व्यवस्था करनी थी। गुरुदेव का स्वयं का जो रूपान्तरण हो रहा था उसका अभिप्राय वास्तव में उन्हें आगे आने वाले कठिन कार्य के लिये तैयार करना था।

एक दिन गुरुदेव ने स्वप्न में एक दृश्य देखा। दृश्य में उन्हें पुस्तक का एक अंश दिखलाया गया जिसे वह संदेह के साथ जान सके कि वह किसी पवित्र पुस्तक का हो सकता था, एक आकाशीय शब्दों के साथ “तू वही है, तू वही है”।

जैसे ही गुरुदेव ने उस पुस्तक के पन्नों को पलटा, उन्होंने उसके एक पृष्ठ पर वह अंश देखा, जो उन्हें स्वप्न में दिखाया गया था। उन्होंने वह पुस्तक पढी, लेकिन वह किस बारे में थी इसकी गहराई का पता न लगा सके।

दो वर्ष बाद उन्होंने पहली बार गुरू गंगाईनाथ जी की समाधि पर जाकर प्रार्थना की।

फिर हिन्दू धर्म मानने के कारण गुरुदेव ने सोचा कि बाइबल का और आगे अनुसरण करना असंगत है और उस विषय में रुचि समाप्त कर दी।आन्तरिक संदेश व आवाज शीघ्र ही वापस लौटी, गुरुदेव से मूल अंग्रेजी में बाइबल को पढने की बार बार माँग हुई। एक मित्र जो स्थानीय लॉ कॉलेज में व्याख्याता था उससे बाइबल की एक प्रति उधार ली। अंग्रेजी की बाइबल पढना कोई मददगार साबित नहीं हुआ, पुस्तक का वह अंश जो उन्होंने स्वप्न में देखा था किताब में नहीं मिला।

पूछताछ करने पर जो जानकारी मिली उससे वह आश्चर्यचकित हुए। ईसाइयत बहुत से भागों में बंटी हुई थी, उनमें से दो मुख्य कैथोलिक तथा प्रोटेस्टेन्ट हैं, जबकि जो बाइबल उन्होंने पहले पढी थी वह कैथोलिक्स की थी तथा प्रोटेस्टेन्ट द्वारा जो अपनाई गई है वह सेन्ट जॉहन द्वारा लिखित है तथा जो अंश उन्होंने स्वप्न में देखे थे वह उस पुस्तक के थे।

बीकानेर लौटने और कार्यालय के काम को फिर से शुरू करने के बाद, गुरुदेव ने ध्यान के दौरान, बाबा से एक आदेश प्राप्त किया कि वह अपनी नौकरी छोड़ दें और खुद को पूरी तरह से उनके द्वारा सौंपे गए आध्यात्मिक मिशन में समर्पित करें। गुरुदेव ने अपनी सेवानिवृत्ति की आयु तक पहुँचने से लगभग सात साल पहले 30 जून 1986 को स्वैच्छिक सेवानिवृत्ति ले कर नौकरी छोड़ दी।

गुरुदेव ने आरम्भ में जोधपुर में तथा राजस्थान के कुछ अन्य शहरों में दीक्षा कार्यक्रमों के द्वारा लोगों को सिद्धयोग की दीक्षा देनी आरम्भ की। जो गुरुदेव के पास आये और उनके शिष्य बन गये, उन्होंने अपने जीवन में एक आश्चर्यजनक सकारात्मक परिवर्तन महसूस किया, उनकी बीमारियाँ/पुरानी व्याधियां ठीक हो गईं तथा इन कार्यक्रमों में गुरुदेव के द्वारा दिये गये दिव्य मंत्र के जाप तथा ध्यान से उन्होंने आध्यात्मिक जागरूकता महसूस की। जैसे ही गुरुदेव के अद्वितीय सिद्धयोग तथा आरोग्यकर शक्तियों की बात चारों ओर तेजी से अन्य लोगों तक पहुंची, गुरुदेव को दीक्षा कार्यक्रमों के लिए अन्य शहरों और कस्बों में आमंत्रित किया जाने लगा ।

गुरुदेव ने भारत के विभिन्न शहरों तथा इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की और लाखों लोगों को सिद्ध योग में वर्णित शक्तिपात दीक्षा दे कर आध्यात्मिक विकास के पथ पर चलने के लिए प्रेरित किया।

गुरुदेव का कहना है कि जब तक विश्व, बाबा श्री गंगाईनाथजी द्वारा बताये आध्यात्मिक पथ को नहीं अपनाता तब तक विश्व में शांति और प्रेम होना मुश्किल है। गुरुदेव कहते हैं कि “पूर्व की आध्यात्मिकता को पश्चिम के भौतिकवाद के साथ हाथ मिलाने की जरूरत है, अन्यथा दुनिया में संघर्षों और कलह का अंत संभव नहीं ।